牧師的日常生活
1 祈禱的生活
牧師的日常生活可分為「祈禱」與「活動之二項。當然祈禱是一切之優先。一般的可說所有的牧師,上午使用於祈禱和学習聖經,下午為活動。
關於祈禱的生活,天主教会有長久的歷史,和重厚的傳統。修道士或神父至今尚被勸,早晚祈禱,恭讀聖經,祈禱默想,白天三次祈禱,就床時祈禱,合計七次,此稱為聖務日課。一天七次功課,卻不知何時開始,大概是自古,即教皇貴格利七世(Gregory
VII_1020~1085)的時代在「依教会法祈禱時間」(Canonical
Hour of Prayer)所規定。
在第二次梵諦岡公會議(1962~65年)以前,如果怠慢於這些義務的祈禱,被認為是如犯了大罪,可是現今卻沒有這麽嚴格的想法。在第二梵諦岡公會議,規定信徒之「祭司職」,勸信徒也要勵行此祈禱生活的聖務。換句話說不是如過去之義務為聖務,卻是叫信徒也要很自主的自願樂意去作。這種天主教会以「祈禱為一切的基礎」,是使用於具體的信仰生活指南之聖務日課,即是成為教会能力之來源。
改革宗多數牧師不想為一天必幾次的祈禱,卻以上午為祈禱與學習聖經,其他是看事情可自由祈禱。這樣天主教神父與改革宗牧師,對祈禱生活之有所差異,是出在各自教会傳統之差。天主教会是重視規律,甚至規定祈禱之次數與內容。另面改革宗教会,卻重視信仰之內在,對次數或內容是自由,只是要經常祈禱。
那麽牧師到底一天幾小時祈禱和讀經呢?宗教改革家路得馬丁,在宗教改革當中,每天祈禱費三小時,美國Native
American傳道而祈禱之人David、Brainerd
1718~1747)在他日記裏記「4月25日,主日,今朝祈禱二小時,為得救的人經常祈禱。是在早晨太陽尚未出現,但我全身滿汗」。美國長老会牧師,也是神學家著作「講道學與牧會神學」聞名石威廉(William
G,J. Shedd 1820~1894)說,上午是祈禱與讀書。同樣19世紀美國長老会牧師著「牧会神學」的湯瑪士.馬非,他上午是祈禱與讀經和開始默想,這樣是支持著牧師的全生活。
英國浸信會教會牧師F.B.麻耶(1874~1929),每朝一小時讀希伯來語舊約聖經,希拉語新約聖經一小時為牧会上的習慣。若要加上祈禱諒必費更多的時間。
這些人不是規定二小時的祈禱,即是為要完成牧師的職責,不知不覺中費了二小時。的確牧師的讀經多於信徒,每日讀經十章必費30分鐘,二十章要一小時以上。祈禱的中心是讚美,崇敬主讚美,吟詩讚美。献感謝,告白信仰,祈願等。也為信徒代禱等。牧会年資數增高,代禱事自然也增多。多數牧師為了不要忘記,備帶持有祈禱小冊。
牧師的讀經法各持一套。有人讀舊約聖經和新約聖經,也有人更仔細分開唸讀。。好像天主教神父,為要培養信仰的書(例如3世紀~6世紀教父文書等),即是聖經之外在每日祈禱時加上唸讀。在讀經中也可得為講道的靈感。為此可記在備忘筆記簿。約2小時祈禱的時間(個人禮拜時間)很快就過去。
祈禱時間完畢後,即開始要為禮拜講道的準備,或祈禱会的準備。因此牧師每天上午,大概都是關閉在書旁裏。其中有來電話,收聽也是牧會上重要事工之一。
下午是牧会活動的時間。為了協談來訪者之時,須不忘祈禱。信徒家庭訪問,訪問病人時也必祈禱。凡有聚会就必祈禱,夜晚在讀書桌子上要開始寫講稿時也必祈禱。然後結束一天工作就床睡前也必祈禱。
2
生活上的輔導
保羅忠告提摩太說「不可叫人小看你年輕。總要在言語,行為,愛心,信心,清潔上都作信徒的榜樣。」(提前4:12)。又在同書信裏具體的指示節制,禮貌寬容,不固執於金錢等。在彼得前書5:1~3使徒彼得勸勉,要自動照顧群羊,献身服事,絕不可有固執於權威。
這些聖經的教訓簡略為下面三点:-
1
.要過著有品質的生活
2.要有正確的家庭生活
3.要有献身的牧会
凡身為牧師者都想望努力於有良好的服事,可是沒有人覺得敢說有滿意的服事。大都是經過多次失敗,甚至也有一二次感覺為不適當者而陷入迷思裏。在此種情形中有許多先輩牧師們留下許多生活上的指導。可舉出幾件,但這些輔導不都適合於每個人。
◎
論生活
對近代名牧之建言不一一記上
1.早睡,不可為寫講稿到灯油盡。
2.要比地域社会眾人早一点,若眾人都上班尚在深眠中,人必想不是很認真的牧師,因為牧師沒有如上司者之存在,所以要有嚴格的自律。
3.要如勞働者遵時上班,一日工作八小時。
4.必遵守時間照約。
5.鍛練身體(特別中年後者)。
6.若男性每日必修鬍鬚,眼鏡必擦乾淨。
7.人品之次要是保持清潔。如同軍人穿制服,牧師也該穿端正潔淨的服装。鞋必擦亮,不可使用過強的香水,或故意卑鄙服装,避免引人注目的服装。
8.要有休息日,例如每星期一與星期六下午。所以為牧師有良好的工作,信徒也盼望牧師有休假。
9.年中休假(美國年一個月,多為二次的一週假)。
10.
不可有暴舉的駕駛,車滿汚穢不清潔,為私要利用公車時,要計算支出油料費。
11.
不随便借書,若借書要早一点還。
12.
不可為微細事佔費許多時間。
13.
小心不可常出口装為忙碌。
14.
要献你收入的十分之一,積蓄留十分之一之生活流動金。
15.
若有資產也避免投資於股票之投機。信徒是比牧師更加暸解世上不該取財之法。若牧師運用資產於投機,可引起叫信徒跌倒。
16.
避免購買獎券「要安靜作工,吃自己的飯」(帖後3:12)
17.
不可借錢,特別不可向教會信徒借錢,也不可貸錢,也不可為借錢之保証人。
18.
絕不可過肥胖。
◎
關於性格
1不可如住在他世界的為人。
2若持有易怒,嫉妬的性格要趕快治癒。
3不可被人擦知你的心情如氣候變遷不安定。
◎
牧会上生活態度
1要成為善於聽之聽手。
2注意不可成為一生献於墳墓的人(意即過度工作犯病之人)。
3不可成為大家的浪狗(不可不分別什麽都要作成的人)。或是負責過多的職務,也可能為此而喪失自己。
4不可被認為「牧師常不在家,打電話也無用,因他不在」的人。
5要讓信徒到某程度暸解牧師的生活情形。
6常用以親切的電話應付信徒。
7經常要對任何人都要保持持「親切,公平,人格的相處」。
8對女性或高年長者,經常關懷。
9不可成為不定性之忙碌人(牧師要明白在教會祈禱是第一,活動是第二)。
10若出差必報告信徒知道你的去處。
11書信之答覆必在當天寫成。
12不可成為信徒之財產管理人(例如單身之高年者)。
13不輕率,認真,輕視靈性的關心,或不關心人心之事。這些可致使人向牧師關閉心事。
14不可去牽涉他教会的信徒的行為。
15在他教会所発生糾紛的信徒,不可隨便接納。該事先明確處理之後才去接納。
◎
關於講話
1要避免開粗俗的玩笑。對職務上的重要事項,牧師經常要小心於自己的日常会話。
2不可成為粗俗的牧師型。
3不可為過沈默寡言者。
4不可陷入激烈口論。
5要避免過份之表現,公開表現,過份慎重的表現。
6要用心於利益對方的会話。
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関於家庭生活
1不可不關心家庭。
2不可犧牲妻子於教會,並常表感謝的話。
3要讓孩子們認識教会,是快樂的地方。不可讓他們感覺,教会是無聊,暗談之處
3 日常生活的目標
不可因為你是牧師,所以這樣不行,那樣也不行的律法主義,要避免這種無聊的生活。成為一個人,在長久人生日日的生活之中,信仰就是自然形成你一個人的人格。依据聖經,豈不是帶著「愛」的性格。若要再一步。具體的可舉出感謝喜樂,和平,寬容。在此情形中多數牧師共通特別的,就是謙卑與敬虔。同時必須注意,怠慢,驕傲心,貪欲,陰謀,名譽心,發怒,嫉妒。養成好品格最大的阻碍是繁忙,工作忙碌過份不是一件美德,因為多忙可能使人的信仰生狂。
為身體的健康,須要求規規矩矩的生活,休息,榮養,清潔,快活的,與其他的職業也是同樣。對焦慮事交托主,也有牧師勸不可逃避讀書,或其他的工作。
牧師要藉著學習聖經與祈禱,讀書,鍛練身體,牧會活動,可得年年成長。雖然每個牧師的目標是基督,也可發覺每個牧師在日常生活中都努力於各種之用心。
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