聘牧如結婚

前言：最近教會聘牧越來越困難是實情。原因之一是缺少使命感的牧師、又受都市區域之集中，地域之影響少人前往下鄉赴任的傾向。也許有受時代之潮流和神學院的教育和經營之遍向和變質。例如近代神學院的內部紛爭也影響神學生的素質不少，不能養成良質有牧會使命的傳教師。這些人流進教會，又加上過去擔負起教會駕駛盤老練的牧師逐暫退休，以致困難埋補人材之確保。

遍避教會的困難

     確實遍避地方的教會聘得良牧是困難。那麼都市教會如何呢？好像比較容易吧！若談到適合教會的需要否就發生問題。安定性有基礎的教會大概要求30或40歲年代中堅人物。可是中堅之良好輩都不想移動。那些想要移動的大概才是有些問題，這樣的牧師才會遭遇冷凍起來，真是可惜。也可能避免前科再帶去影響到他教會。

是否有牧師周旋或介紹機關

     很可惜、多要求的現今好像沒有。過去的教會各自有類似的管道。例如Methodist教會是受監督差派的人事，牧師都依照慣例二、三年就巡迴各地的制度。過去台灣的教會都由各中會實際管制人事尚可稱比較順暢。在日本若要找新進的牧者可到神學院，但是很有限。經常都是靠有志同工等的交換情報去尋找人材。這些都是暫時的處置。新畢業的教師多，若人事的諸問題沒有得到根本的解決，也可能繼續惡流著。教會還是為尋找牧師東西奔走不停。

如何聘牧手續

     首先聘牧須要選出聘牧委員。此委員會有甚麼準則呢？某教會為例，自製『教會的主張』。1)站立在聖經主義 2)重視加尼文主義的教會3)對文化怉責任的教會等。這些是該教會聘牧時的基本准則。如果是這樣那些熱狂而起舞或打棹子，靠舌頭的牧者，或向社會沒見識的牧者必然從候選圈被隔開。該教會也不甚麼不對，因為教會要照主張去聘牧也有其道理。可是若沒有任何主張的教會怎樣呢？可能是求『溫柔』、『明朗』、『人緣可親』等的人。如果前任牧師有任何失敗，可能要求補其缺。有的教會是重視那一個神學院畢業的文憑，這個神學院出身就妥當，那個神學院是不行的理知看法。

     有的教會重視首先那一個大學畢業，又進那一個神學院，也必經外國留學，並具有高等學歷就舉雙手歡迎。雖然這教會口頭卻不表明在 心中卻有這樣的評價。有修完碩士或博士課程者是否適合為牧師等，確實教會都迷著文憑。當然領受何種的神學教育在知識上或理論神學者是否能適合於實際牧會才是大問題。神學院畢業具有學位者不過是可得為候補之教師而已。教師在教會牧會卻不能執行聖禮典。教師必在教會經過二三年以上之實際傳道，然後才受評監考驗及格才能領受資格後受聘為牧師。

     聘牧時經常忽略調查背景，但比背景更要緊的是人物，信仰、神學，在此意義上可說聘牧是如結婚。

聘牧委員會的作業

     推出幾個候補者並加以檢討。最後才指出一個人出來，並且給他前來講道。當然講道是要知道講道者惟一的手段。選定一天全信徒必出席，因為此後我自已和我的教會的牧會都要交託誰呢？大家都該集中在那個人的人格上。召開信徒大會是後來的事務。為著聘牧的臨時信徒大會必須在誠實中召開，因為我一個人的責任是有關到聘一個牧師，也許如有些賭縛的樣子，但確實是一件很認真的決定。信徒每一個人必須用祈禱去決定，而所決定的牧師應該是大家很平均的負責任。如果就任後也許有不如意之處，也因為是均衡之責任也應該重視禮貌，有秩序的，服從牧師的指導。有的教會對自已負責任所聘請之牧師，後來發現與大家心目疏遠而不負聘請制。這樣不可恨他人，該恨自已罷。因為聘請制度是自已負責任而聘來的。所以如有的教會只重視或委託長執決定是難免被追究責任。所以改革派教會應該是全信徒之大會，大家很認真召開並決定。

    為了聘牧之信徒大會都是臨時的大會，也應該經過適當合法的手續去公告，除了所規定的議題之外不可有其他的討論或決議。大家要作誠意坦白深入的討論，必須努力到大家可共同之認識。決議後不可再有批評。若有所再批評或公開的表示，這不過是表示自己之無知和公開該教會的無能。

     決定聘請對象後聘牧委員會或長執會要帶大會所決定的，趕快去訪問候補者，也不可為遠途疏忽或拖延。

到就任教會須檢點

     許多牧師就任後過了有口難言不自由中的生活。對前任牧師離開之後，眾信徒也有必要去參觀牧師錧。讓牧師住在這隨便的地方，信徒感覺羞恥是很好的。教會該設法整修地板，塗新牆壁，修整廚房浴間等是不是潔淨。要趁機修好為舒適的牧師館。通常教會信徒都會疏忽此點。以前是重復又重復的教會，這次應該要從根本改善。大教會或生活上層的信徒多半是不關心牧師館，並不暸解牧師館的重要性。有舒適整齊的書房讓牧師讀書也可充分去準備，信徒豈不是可得更豊富的靈糧呢？事實信徒更加倍地可得回答的。信徒比較的少注意牧師館的客廳或舒適的沙發椅，當客人來可打開光明，可讓互相有心靈好的交通。客廳是牧師的工作處，是輸贏的戰爭所。所以教會要很乾脆的裝飾一下，不可使信徒志氣下沈。

關於牧師的去就

     有的教會對牧師的離開很情緒化。這事應該再思考改善根本的觀念。牧師的交換是一個教會的潮流也是要迎接新的機會。應該趁機活用機會時教會也可得改變。如教會好好的整屯牧師館『我們任何時都可以迎接你來』，這才能得到心意中的人。

     教會有時候可能會經驗無牧者。這也是一個好的機會。現代有許多的教會都經驗到一年彧半載等的無牧期間。可是也藉此教會也可得成長，如製作週報、處理週間的事務，內外交通或關懷等牧師的辛勞，這也可成為此後教會成長的原因。

總而言之：聘牧是一件很繁忙的工作

    全教會的信徒應該要很認真的去響應和仔細的思考 。當你很勇敢面對時，事後就可認得出來我的教會有成長了，大家可得心滿意足了。不然者大家的繁忙真是沒有意義的。你們對聘牧的諸問題怎樣處理呢？因為這裏面有一個教會成長的關健。

                    ---------(完)-------