憶念三祖父      出2：23~25   出3：13~17  聖詩54. 56. 513

首先的話；向牧師，眾長老，執事，及全信徒恭喜設教百周年

此百年中我佔第18任，牧會18年，至今林牧師為第22任，將要開跑新世紀路程。

 百年來 此中有許多值得懷念回憶的歷程或事件。

1966年我自日本留學回國，時38歲馬上踏入大甲牧會生涯。是開始要實踐所學。

牧會目標，重建教會所失信仰體質，提高大家宗教教育水準，教會經營制度化。當時我敢向大甲試牧，盡心誠意愛心必可通達，而完成微少的使命，榮光歸主。

當時大甲宣教，除了創設開始之盛况，後因北部關係未得重設冷落，在中會無地位。在我牧會漸被管區重視，我在任中被選二次中會議長，一次大會議長，長老漸漸出任中會裏的重要幹部。此後才敢向大甲地區宣教。針向新世紀的宣教此時才有了構想。為了此運動，才須要重新建堂以備各種需要之場所。

某長執看教會歷史記錄，問我三十餘年前，即具構想或建堂，為何未完成？。我回答是缺信心吧！

今日站在此歷史百年時點：感謝主，可看美麗堂煌之聖堂。真是牧師、長老、執事、全信徒，從不同角度努力之成果，此後也要培養教育，更碓信針向我們的新世紀的大甲宣教活動。

回到本日，聖經的主題   「憶念三祖父」

前言：「過了多年，埃及王死了。以色列人因作苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於神」(出2：23)，傳達是由摩西傳話。

    摩西向神說「你們祖宗的神打發我到你們這裡來」(2：13)。民卻問「他叫什麼名字？」(2：13)。摩西傳答「我是自有永有的(Goa si Chu-jian Ji-jian-e)。如果今日大甲人問你的神，你要如何回答？

    神說「耶和華─你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的記念，直到萬代」

聖經不記「亞伯拉罕的兒子，以撒的兒子，雅各的兒子的神」。

    神聽以色列人的哀聲是因為「就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約」(2：24)。亞伯拉罕有二子，卻一子順服父親。以撒也有二子，也是一子順服父親。雅各有十二子，卻十二人全順服父親脚下。此三位祖父有何重要信仰重點？

I 亞伯拉罕：是民族信仰先鋒者，也是探險者

性格：常帶好奇心，努力去找新的前程

    他的人生不期待他人，随時向前正確認真，經常遠離行惡者

他存心愛好獨居，不希望於人，認真要找出一位真正存在神的人。

    他是人類最初相信惟一真神。例如知偶像是無力無用之物，經星月太陽後才找到無形無像之神。為此影響古今猶太人之好奇心，探究心，好冒險

。

II 兒子以撒：無Chhut-tio(特色)，卻是無出色之出色

這位以撒對猶太人傳統，沒有上眼出色的貢献

    可見在一個偉大父親下的兒子是難為人，因為跟不上父親的脚步。

可是以撒只有一件，即是留下重要的價值。即是善於遵守父親所留下的傳统

    他很忠實繼承，持守，傳給子孫。 ---精神的繼承

你看猶太人亡國千多年，尚持守聰明，豈不是此無偉大中之偉大。

    所以他是賢善於傳播者，是繼續點火添油在傳统的生命

        是的，難有人如亞伯拉罕之天才，但也可能如以撒的為傳播者。

III 雅各：是多角，豊富的經驗者，人生多變化

他人生經驗的發自創世記28章，曠野之夢伯特利築壇，到處作禮拜

每次敬拜中學習新的靈感：

    箴言1：7「敬畏耶和華是知識的開端」Keng-ui Ia-ho-hoa si ti-sek e kun-pun

他為要理解此世界，想出此世界有最崇高者神的存在。

努力養成教育猶太民族。

結論：現今猶太人的祈禱必念出記念並確信

而記念「記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約」(2：24)

「耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」(3：16)

1 亞伯拉罕：叫他們認真想猶太教之重要為智慧者，找出惟一神的真理。

2 以撒：學習之重要性，為要保存好傳統之繼承，要求忠實。

3 雅各：教導子孫，要將好傳統去經驗出來，向此世界去實踐出來。

更叫歷代信徒必忠實以身作則。訓育下一代信徒，重視真正之祖德留芳並盡力繼往開來。

同時神的話也警戒：

     出埃及20：5~6「怨恨我的(凡受迷的)我追求他的罪。自父及子，直到三四代。愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，(不但百年)也直到千代」。

  願一切能 更加榮光歸主的名