評論  脫離路得馬丁的反猷太主義

    關於路得馬丁在通常基督教徒之間，偏傳他為16世紀偉大的宗教改革家之一面。但事實上在他晚年言動裏，曾犯了很大的錯誤。其錯誤即是反猶太主義。路得馬丁的名望，雖然在近代基督徒的心目中，是偉大宗教改革家，可是在猶太人眼中，是個聞名被害怕的反猶太主義者。

路得開始是批判天主教，而站在擁護猶太人的立場，可是當猶太人拒絕路得所宣揚福音之時，他突變如烈火之迫害者。他強調說「猶太民族是邪惡，如惡毒的魔鬼之存在。他們生存1400年，現今也是成為疫病與痛苦。所以他們該承受地獄的報應」。這豈是叫我們難致相信，是所尊敬路得的話，豈是件很可惜的事實。他稱猶太人為「污穢的害獸」，「強盜與掠奪者」等。在他的晚年刊出小冊說「1)該燒盡猶太人會堂 2) 破壞他們的住屋 3) 沒收他們的律法聖書 4) 禁止拉比的教導 5) 禁止他們旅行 6) 禁止向非猶太人取利息 7) 強迫他們肉體重勞働 8) 從基督教徒居住區趕遂。在路得的朋友中，甚至有許多反對他的反猶太主義的人。可是路得卻繼續採取反猶太主義。

路得這種的反猶太主義，此後繼續數百年，留下很大的影響。當20世紀德國希特勒(Adolf.Hitler)出現大迫害猶太人時，德國國民也能否定承受了此背景的事實。事實上1938年11月8日，路得誔生百周年記念日，在全德國的猶太人會堂全被破壞，3萬猶太人被虐殺，從此開始納粹(Nazis) 對猶太民族大虐殺(Holocaust) 。如果路得沒有陷於反猶太主義的話，大概可避免20世紀德國國民也沒有容許納粹的大虐殺猶太人的事件。不管路得的反猶太主義的起因如何，讓我們明白，這麽被稱為偉大的人物也是完全的人。

1984年世界路得會大會，記念路得誕生500週年大會上，論到路得反猶太主義，在此大會席上宣言，今後拒絕路得的反猶太主義，又在教會絕對再使用。此事被猶太人社會所肯定接納。此宣言部分如此述說；「宗教改革家對猶太人所作的反猶太主義，是極端無理性的攻擊，是絕對能為正當化的。他對猶太民族所犯的是重罪，他向猶太人的攻擊是暴力，我們深感認此極痛心。教會從現在起到未來，絕不再犯此罪。現今我們全路得會信徒，必須拒絕路得所作一切反猶太的言動」。

後來1993年美國福音路得會，加拿大福音路得會在1995年的大會上，都再確認脫離並絕緣路得的反猶太主義。近代世界許多作家或猶太研究家，都引用路得的反猶太主義，並指出認此為最大之危險的兆候。所以全世人確認拒絕反猶太主義，這不但是反主耶穌基督的教訓與愛的原理，是根据錯誤的知識而來的。

                  -----( 完 )-----