往訪馬偕                人忙我閑生

旅遊滬尾藉著朋友的周旋，與通譯者安藤，共訪馬偕邸宅。邸宅位置丘陵高處，一眼可收納全淡水之美觀。進庭門見有不知名之花草，紅白碧紫妍爭開其艷色，宛如錦繡美影之旁間，有通正門之小徑，因無事先安排，可惜主人外出不在。但幸運的遇到主人女婿柯維思。聽說柯氏是本島人，經久受馬偕之薰陶，後遠航渡美，居住數年修神學，回臺後專心幫助馬偕培育英才與傳教事工，他短身瘦軀辮髮穿中國服装，容姿不如偉，舉止卻温雅，巧熟使用英語，毫不異於本島人，在此人前欣佩敬服。

得柯氏導引参觀博物室金石，鑛物，家禽，昆蟲，彫刻，繪畫，到佛像偶像，架裟，農具，蕃人頭臚，武器，分架整然陳列，各件記明事由，年月。馬偕確為博學多才珍奇之士，可自從From Far Formosa得知，如果專攻博物人類學之士，脚一踏進此室也必所得益處頗多。

再参觀圖書室。在約20疊之室裏，數個書架，牆壁間排列許多圖書。暖爐上高處懸掛英國女皇像，傍邊有山明水秀風光之佳境，有如描畫砲火彈如雨之戰場，有男女幼童可愛喜喜相戲遊玩。書架上有政治，經濟，宗教，教育，哲學，博物，其他萬卷書籍整然分別收藏在架上。此中也可看見內科書，外科書等。室中央置一槕子。馬偕每在寸閒時靜坐學習，深思執筆，玻璃窗外樹木蔭暗，四圍沈靜寂莫無聲，真是賢者靜坐獨自思憶古今，高風轉欽極堪也。

次享受聽留聲機，又去参觀女學堂，理學堂大書院，在兩校之間隔一牆，於樹蔭下。女學堂是素人和為養成婦人傳教師為目的而設立。馬偕每日站此講臺上教授歷史，地理，講聖经。柯氏是授給讀書，寫字，目前受教女生約數十個。

理學堂大書院是為培養男傳道師而設立。馬偕留撫鬚髯，威風凛然，釋義神之道，另面對傅物，金石，地質，地理，歷史，天文，凡先進學術無一不授。現今享溶薰啕之男生有二十餘人。

所到處講堂牆壁四圍，揭起地圖，動植物圖畫，並可見在黑板上巧記漢字。論馬偕授課時，毫不使用他母國語，以刻苦所學得之臺語授給百般學問，對甚至「字母」(Alphabet)也不暗之學生，也能學得理解此深奧學科。感受馬偕一上講堂，執教鞭時，那些素不規律無禮貌的本島人，也可整然端坐，一舉手一投足，都依馬偕之如令，但一出郊外，師弟宛然如一家，和氣靄靄，讓學生如在春風遊蕩般之感，這都是通譯者安藤所傳述之。

馬偕在1744年出生在加拿大派「Presbyterian」外國傳教師，志願傳神的福音，不以三千里波濤為遙遠，敢前往人人為危險又恐懼之中國傳道，即距今約三十年，1871年之事。志氣剛毅不更改，不以為其炎熱，不怕蠻烟瘴雨，漂漂然的投入頑迷不靈中國人間，冒著千萬危險之結果，現今本島之北半有加拿大派「Presbyterian」的教堂過60間。聽說自從本島歸属我版圖後，許多的內地佛教徒渡航移住，有人是留髮脫去黑衣，暗中出入魔窟，有人結託干商，爭詐貪取暴利滔滔為然。此真不能勿視傳教之功績，不為奇怪也。

馬偕生涯之大事業當然是傳道，即是傳神的福音。論其教育，禁煙，禁酒，禁纒足，治病，求貧，這些都是他的副產物而已。雖然是副產物，必為超然偉大不得不被稱讚嘆賞。

我非宗教家，非教育家。宗教家的馬偕，教育家的馬偕，雖不是我所能認知，但可在三十年前，孤單眇眇，在此四面皆敵之此蠻境裏敢投身，以熱心與忍耐，而竟然得現今的成功，確實有馬偕的剛毅，神學外尚有許多的知識，忠實於百般之學識，其高深才幹人物，不得不畏敬讚賞他之偉大。