恩師馬偕博士口述筆錄       鍾天枝 記

1871年6月加拿大長老教会大會，召集議會任命我(以下指為馬偕博士)赴任海外傳道，其傳道地點自選之。到10月我在加拿大各處，遊說異邦傳道之必要性，後來才要往香港。我自左拉村的武德斯德克(Woodstock)火車站我與父母兄姊離別，火車經由底特律(Detroit)到支加哥(Chicago)。禮拜日在鄂馬哈(Omaha)野外講道後，又到舊金山傳道二,三天，後搭亞美利加号汽船，經過26日後到達日本的橫濱，再轉往香港。自出發到此地未碰見過一個相識者，雖然上陸時，在路上有一個人叫我的名字，但我却不認識他。該夜宿泊在這裏，翌日又塔船往廣東。在這裏有我的同學美國人，又和他一起探訪牧師，他們信徒約有200人。後來又到香港想要再往北方，但後來想往臺灣才搭船到汕頭。在這裡有一洋人邀請我到他家，也向他們傳道。翌日走進更內地，這裏的人未曾見過西洋人。後來我搭船往厦門。此船稱為廣東，我不上陸。船長告訴我，有一艘帆船要往臺灣。從此出帆後風浪很大，翌日看見了臺灣的山。後來船到旗後。有一宣教師呼叫我，翌日是禮拜天。後探訪李庥牧師家，並住宿約二個月、12月到3月。後來塔小海龍号船到淡水。船長告訴我，此地一年六十天無太陽，凡要外出時必帶槍，因為多壞人。

到達淡水是3月9日下午三時。因為曾彼交代自舊金山出發到淡水之间，凡到達各處必找該地的寶順家，所以一上陸就借宿寶順家。居住臺南二個洋人伴著我來此地，翌朝散步在淡水，心才覺得到達目的地，就決定不再移動。

此後與他們二人一起，經過八里坌南下到埔里社。在該地同住數日後牧師和醫師二人往回歸臺南，所以我就回淡水。回到淡水後，就尋找此後的住家。但受當地人反對，受惡駡不容易找到。有人拒絕有人蔑視，有人帶兇狗來妨碍，可是最後在西街上找到一小茅屋，月租15圓。有了住家後才開始整理行李。白天學臺灣語，夜間學習漢字。此間也單獨著手傳道，醫療，教育的事工。剛開始時街上眾人，傳遍各種中傷或誹謗。可是後來街上的人，暫暫理解來探訪或請問在這小茅屋，也能來参加禮拜天的聚會。

1873年2月9日，禮拜天在淡水教堂，舉行北部第一次的洗禮儀式。此日前來参觀的群眾，在有人喧騷，有人咒罵之中，有五個人敢的站出來臺前受洗禮。當日受洗禮者5人如下；

嚴清華 22歲

吳益裕 30歲

林  孽 42歲

林  杯 26歲

王長水24歲

然後次主日2月16日，在同處舉行北部第一次的聖餐式，我和5個人守主所設立的聖餐。

自從創立淡水教堂以來未滿一年，有上記的洗禮者，禮拜天集會大約有20餘人，是淡水街和附近部落的人参雜。此間也曾到淡水附近的社區傳道，繼之淡水的第二處是五股坑。在此社區設立教堂，是由當地人所提供土地，作土角等而建築教堂。這是繼續淡水的教堂(淡水教堂是租人家的，但五股坑卻是自建的)。

1873年3月2日舉行五股坑教堂的獻堂儀式。翌年3月15日，7個人受洗，此後不久由我舉行第二組的結婚式。群眾参觀教堂結婚式反應被讚美。1872年4月6日自埔里社回到滬尾(淡水)的人，臺南府人福仔成為我的厨師。到滬尾下午4時，在滬尾每天學習漢字。過5,6晚來了訪問者，14日後的晚上，最初滬尾禮拜傳道。不久有一個人稱為阿華，來自李各公，進入坐下來後又離去。過了二,三天又和另外一個先生同來。後來又和許多的先生一起來。並看見槕上的聖詩很輕蔑而離去。然後不久阿華(嚴清華)帶三個先生來討論，也論敗而離去。又某日二十個人前來討論也失敗而離去。到25日阿華又前來表明要學習，從此開始教導他羅馬字，聖詩，地圖等。

後來我曾貼出十條誡在門户上，群眾互相談論後就撕破，我又再貼上一張，到5月3日己經有學徒數人，就在室內一起唱聖詩。在戶外群眾如狂，給他們渴一點茶也許会好一點。到20日在海關的河南兵和洋人打架，河南兵刀傷洋人，有些人也要趁機殺害我。後來官方捕促二,三人拘留下來。

6月1日病人來，給他們施療。是滬尾居民，以前我雖然勸他們二,三次也不來，後我才到他家。此後許多人前來治療，最後不得不叫外國人醫師前來幫忙。到了6月10日我曾到臺南的時候，他們說要差遣人來恊助，所以南部教會才差遣人前來。其名字為「銳」(許銳)此時阿華己經學習很多。該夜求許銳祈禱。他為護國和教會的興旺祈禱。後來讓他和大家一起学習，可惜他在中部的傳道被生蕃所殺害殉教。

7月2日下午4時到北投参觀硫黄孔。

7月24日輿與阿華和幾個學生同登觀音山。

7月28日初次到五股坑。給一家除偶像，並給他貼上十條誡。

9月23日英國軍艦進港，有一位醫師到我家，到禮拜天帶40個兵丁來我家禮拜。軍艦在滬尾淀泊二週後駛往福州。此医師對滬尾印像不錯，所以不久又來滬尾。我得這位醫師幫忙不少。

9月26日我與數位學生從滬尾到內港(臺北)分配十條誡。然後走路到錫口，水返脚到崁脚，黃昏再走到基隆。時9,10時，因都不熟識才叩海關的門。他們樂意接待我們。天黎明到社寮，然後經暖暖回到滬尾。每晚都關門作禮拜，可是人們都從門隙偷看。

10月5日吳益裕來表明要成為基督徒。

10月7日又有一個人前來要成為基督徒。其名王長水，後再一個木匠林孽每晚前來禮拜，後又一個人林杯成為基督徒。這些都很块的可明白聖經。以上五人翌年二月都受洗。

10月8日自滬尾與學生出發，經過中壢，竹塹到新港。至此地走二天。新港是蕃社(平埔蕃)，不讓人住宿。但後有一老人讓我們住宿，但主人在9,10時，家主來傳話，你們大家到明天要趕块離開新港，不然者必三天不動的留在家的書信。若不如此就必遭殺害，又依照我們社方的習俗是不准漢人進入。可是我回答，明天我們不但不離開，也不在家裏。該夜群眾騷亂也作種種的恊談，過了夜晚後，家主來說你們最好還是離開。然後我也到外面走一走，看見到處有群眾之團。大家一起投石頭，我就走靠近說，投石頭過來吧。大家當時靜然。後來再向該人租屋。翌日出去看一看，各家都閉門。後又回到該家。到第三天一開門有6,70個人樂意來聽。後來我們就回滬尾。

在新港社雖然受反抗迫害，也有人成為基督徒。1873年4月6日舉行了新港社献堂式。此新港社献堂是第三間的教堂。

附記：上記是馬偕博士親自在生前(死之前年)向我們學生的口述筆記的一部分。雖然是斷斷續續，也可窺視出當初之淡水，或許多教堂創設初期的事件。

          ---------( 完 )-------