猶太安息日觀

「天地萬物都造齊了。 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」

                                                                  (創世記2：1~3)

依据聖經所記，神用6日創造世界，最後的日子為安息。神賜第七日休息，其实是祝福第7日，為此第7日也稱為聖日。那時神所祝福的是時間。神祝福不是指著，具體的場所或具體存在的東西。

猶太人以第7日為安息日，是神祝福此時間，才成為他們尊重時間。猶太人沒有聖他。耶路撒冷不是如基督教所稱之聖地。猶太人來說，最受祝福的是時間，不是重場所。猶太人是最可攜帶的民族，是在任何情形下，都可帶走移動的Portable民族。時間經常與人同在，所以讓他們成為意識時間的民族，長期這樣生活。因此在猶太人的腦海裏很重視時間。第7日的休息即是義務的，並不是因為人為工作疲倦，生活勞苦才作適當的休息，即是必須義務的第7日休息。在古代其他的民族，都沒有此安息日的概念。所以當代的羅馬人，希拉人稱猶太人是以安息日為理由而休息，是懶惰者的民族。

至進入近代，例如下級勞働者或奴隸，都不給與休息日，這是全世界的傾向。但是在猶太人的安息日，絕不是為肉體休息的日子，卻是要給與精神安寧的重要意義。如在其他6日工作，飲食，喝酒，東奔西走，忙碌的每天，只有這些，是與動物的生活不兩樣。可是猶太人想，在安息日裏猶太人是人，必追想人是照神的形像所創造的人，即是要收復人自己的本像。

在這日子是要藉著善行修煉精神，而促成人類的進步。當然在此日全家團員，顧傭，家畜也可得休息。更表示人不是靠麵包而生存，意即不是靠工作可維持生存，是要去體驗有勝過工作以上的東西。

猶太人諺語說「不是猶太人長久遵守安息日，卻是安息日長期間守衛了猶太人」。如果猶太人失去了安息日，猶太人就沒有可磨亮自己，同時猶太人也不可能得到， 卓越廣大的進步貢献人類。

               -----( 完 )-----