猶太人得生存的靈感

    公元73年羅馬帝國戰勝以色列時、回國時在羅馬市內建立了凱旋門、並為了慶祝戰勝猶太人而鑄造紀念金幣。金幣裏雕刻二句拉丁語  1)ユデア、デヴィクタ

2)ユデア、力プ夕  同時雕刻一画像、就是在誇勝驕傲的羅馬兵丁的脚下、有一個猶太婦人跪下。

  ユデア、デヴィク夕  意即，打碎了猶太人

  ユデア、カプ夕      意即，捕擄了猶太人

    從此時起猶太人就離散到全世界各處。羅馬人為勝利華花天酒地在美酒裏、而另外一面猶太人卻吃了敗戰之苦。可是今日那個羅馬帝國無狀無形、猶太人卻還存在。歷史上過去有許多國家之興旺、都是從小帝國開始、每次戰勝就擴展彊域、增加勢力而成為留名於歷史上的大帝國。但是那些帝國豈不是都滅亡了。雖然此間猶太人戰敗又戰敗之重覆、可是尚且還存留在世界各地、今日還在自然科學、社會科學、藝術、企業上、政治上、在此世界發出光輝的業績、貢獻世界、可說是最成功民族之一。

    人很容易誇口接受成功、卻最難接受失敗。可是一個事實不可忘記、就是一個很健康的人、一旦生病、就很脆弱在臨死邊緣。而那些平時病弱者(生病桶 Phoa-pe”-thang)反而長壽。所以歷史也如此教訓；從磨練耐命者、可得為最後的勝利者。

    全世界的人很費解猶太人的自信力太強之理由。你看在近代六日戰爭的時候、沒有國家同情他們、所以以色列軍必須單獨和阿拉伯爭戰、若他們不敢爭戰就必被滅亡。猶太人自言自語的觀念在想著「不可相信此世上的輿論、世上的朋友都不可靠的」。如星星白天在空中是看不見的、唯有在黑暗夜才能發出其光輝。那些經久航海的船、都是仰望著空中的星星航海。人也是同樣、在黑暗悲哀中能看見星星、白天象徵著幸福光明的生活、在此情形下的人是看不見引導人的星星。猶太人在萬難中仰望著星星、被星星所引導、這是猶太人的力量。這些猶太人二千年來是戰敗的民族、他們到今天還忍耐、或慶祝、清楚記憶在他們的腦海裏、並傳給下一代的人。記念受難的事實、全民穿麻衣記念那些日子、這是猶太人雖然喪失國家、尚且能得生存最大的祕密的鑰匙。

    Passover (逾越節) 是猶太人記念曾經在埃及為奴隸、後來被解放回歸以色列之地的記念日。在「Haggada 哈加達」裏記他們被解放的歡喜的尊貴。此書之故事之開言寫道「我們本來是埃及法老的奴隸」。全世界民族的文學裏、未曾有以充滿屈辱失敗的話為開言。猶太人也不說他們以自力解脫了法老。他們的受解放是「神」。他們確認了比他們更強有力的存在。這種很謙虛的態度、承認自已能力之態度、這才是猶太人能得生存的祕密。猶太人到底怎樣去體驗民族的歷史呢？

1、Passover的體驗

猶太人在逾越節桌子上排列幾種象徵性的食物。

A-    苦菜；猶太人吃苦菜的苦而吟味體驗民族戰敗的滋味。只談論或傳達戰敗是不够的，尚且為儀式化回億經驗，永留在民族之心中。

B-    吃無酵餅；是他們出埃及時所吃的餅。當他們吃此硬又無味的餅，而去再經驗民族戰敗之悲惨銘記在心。

C-    吃煮熟硬卵；煮熟卵有何意義，經過學者作出種種的解釋。約在百年前某拉比解釋說，一般的食物是愈煮愈柔軟的，只有卵是愈煮愈硬的。雖然猶太人民族屢遭艱難屢戰敗，而他們的信念、決心是愈堅強的。吃煮熟的卵正是此象徵。所以猶太人愈遇艱難，他們愈是堅強團結，更加強對將來抱著更大的盼望。

D-    吃特別的晚餐；這是象徵著最後的勝利或解放。以色列的神是全人類的神，以色列的希望是全人類的希望。所以猶太人復歸祖國以色列，可在這裏實現他們光明的生活，此世界才有光明的生活。如先知所說打刀劍為犁頭槍為鏈刀，這是長久以來猶太人的希望。若是猶太人沒有幸福的世界，此世界也不會有和平的。

2、            戰敗也增強民族

    猶太人經驗各種的失敗已經習慣了，所以從失敗得回復也已經很快的習慣了。對失敗也養成很堅強的抵抗力。確實戰敗是可怨惡的經驗，但也可藉此可得更豊富的將來的約束和教訓的材料。所以猶太人雖戰敗也得鼓勵。他們不害怕戰敗，很勇敢的去承認戰敗的事實，並善用來自戰敗之日起要如何伸展民族力量，而變成比現今更偉大的國度，和更大的力量。

    例如；你看現今各方面全武装而包圍著以色列的諸國吧！阿拉伯諸國首先在1948年，以色列獨立戰爭敗於以色列。又在Suez戰爭的戰敗。1967年的六日戰爭，都徹底的被以色列所打敗。可是阿拉伯人從戰敗，卻沒有學習到任何的東西。因為從戰敗沒有得到教訓，所以不努力國內的經濟，社會的開發，只想要從地圖上要抹消以色列為大目的，在很貧窮的國民生活裏要建立強大的軍隊而已。所以阿拉伯人現在還以戰爭為國家最高的目標，這表示阿拉伯人，從戰敗未得教訓之現象。

    你看以色列是四散於全世界的猶太人所集成的國家。阿拉伯所努力的，反而提早促進以色列的團結，有利於從全世界回來的猶太人，卻成為更融合的以色列國民。很諷刺的是阿拉伯反而作出對以色列發展的貢獻。

    那麽以色列希望建立的概念是甚麽呢？他們生存的祕密是甚麽？咱可探討其幾種的條件。

1)    他們有優秀高品質的指導者

     在教會的教勢之發展上不可忘記，須要有優秀肯學習向上，高品質的指導者，不可只有自己滿足而己。此點猶太人生存的祕密是她們有了優秀高品質的指導者。解放以色列奴隸生活，帶頭以色列行進於沙漠，領導猶太人的帶頭者是摩西。因為在沙漠旅程中，猶太人多次受阿摩利人攻擊的困撓。此時摩西坐在石頭上指揮。周圍諸國之指導者卻是「民族的指導者不但無坐在石頭上，豈不是選擇坐在墊子(cushion)上呢」。當時摩西卻回答「我願與民同樣，我不該自己坐在墊子上」。猶太「Talmud」中的插話裏解釋，摩西要求指導者，應親自去體味民眾之痛苦，這至今仍是要成為猶太人指導者之最大特徵。

    自從聖經時代至今成為猶太人領導者絕不是住宮廷，或大臣高價椅子上的人。他們經常是眾民中之一的民眾，因為猶太人相信人人都是平等。

2)    他們堅信正義，公義

    猶太人另一個生存祕密之一是他們相信公義。他們確信創造世界的神是公義的。相信神創造世界都是同一個目的。所以這樣的世界的結局，是最後的公義必得勝利，遵守公義的猶太人最後必得解放，相信必能打勝壓政者。

    猶太人經典之一的「Haggada哈加達」教導 (猶太律法的遺傳，家長在逾越節時所要講述出埃及的故事)，比對猶太人所受害的物理的逼害，更可怕厲害的是叫你信仰動搖和誘惑的危險。因為為要得最後的勝利，信念才是最重要的。是的，在舊約時代法老以物理的苦楚猶太人壓迫他們，聖經所記要叫雅各離開猶太人的母舅拉班是危險勝過法老王。因為拉班要將猶太領導者之一離開猶太人。

3) 他們絕對不失望

    猶太人還能得生存祕密之一，就是他們絕對不放棄希望。在猶太人的觀念裏，墓地是他們希望的象徵。通常墓地是被認為一切終局之地。但在猶太人看來墓地是猶太人得應許光明的記號。

    猶太人經典之一的「Midrash米大示」(Talmud的傳承和註解之一，特別是取道德之教訓) 其中有一段的插話。某對父子一起在沙漠旅行。沙漠地很酷暑，旅程尚長遠。孩子向父親說「爸爸我口渴的要死了」，父親鼓勵說「要忍耐一下子，街市快要看到了」。父子就繼續走下去。過不久果然遇見墓地。父親說「墓地的附近必定有街市，所以不要失望」。因為在沙漠地帶，人都在郊外建造墓地，所以在沙漠上旅行的人，墓地卻是告訴我們街市近了的記號。對猶太人來說，墓地不是終局或死的象徵，卻是成為生命的象徵。

                  -----------( 完 )------------