猶太人的神愛惜謙虛的人

 

聖經裏的神,要鍛煉猶太人在逆境之中,若如在Notre-Dame末世大亂,「滅亡來臨」為此騷亂者,是不明白耶和華神的旨意。因為舊約聖經有一段下面插話記載。逃避人類滅亡危機的洪水,遵手神的命令出方舟的挪亞,他首先向神感謝之表示,設祭壇,献祭物。因為挪亞敬虔的行為,神悔思為發起洪水事件,而祝福挪亞與全家,同時約束此後不再滅絕人類。「我不再因人的緣故咒詛地,也不再按着我才行,滅各種的活物了。地還存留的時候,稼穡,寒暑,冬夏,晝夜,就不停息了。」(創世記821~22)。意即「舊約聖經」指示不再有人類滅絕事件,這就是神向人所抱的想法。神為何要拯救挪亞?因為神看出真正信神,在挪亞的人性裏有仁慈。那麽挪亞之外,神到底對何種人抱着好意,我們應該要知道如下;-

 

1 猶太人的神愛惜謙虛的人

     例如亞伯垃罕:依「舊約聖經」,以攔王曾徑聯合東方三王攻擊死海附近的城市。其結果戰爭延拖到所多瑪,蛾摩拉。羅得被陷落於所多馬戰爭,被以攔王的聯軍財物,人都擄掠去了。亞伯拉罕聽見他姪兒的事件,就召集受訓練的奴隸,攻擊以攔王的聯軍,救出羅得之人與財。從此可知亞伯拉罕是個很有人情和勇敢的人。

與以攔王交戰結果從所多瑪,亞伯垃罕凱旋時的話很有趣,所多瑪王對亞伯拉罕說「你把人口給我,財物你自已拿去罷」(創世記1421)。是鼓勵拿取戰利品,但亞伯拉罕拒絕了。因為對從腐敗裏的政治家,不願得他們任何東西。若想從所多瑪王之所得能致富裕,這是等於亞伯拉罕的恥辱。亞伯拉罕雖建功,也不主張權利或報酬,唯一去感謝讓他建功的神。他是個謙虛者,神即是悅納這種人。

 

2 猶太人的神要鍛煉人在逆境裏

例如雅各欺騙兄弟的祝福,為懼帕兄弟報酬的雅各,母親勸他逃避到母舅拉班家。為此他就單獨旅行,在旅途野地夜間作夢,有梯通天,天使在此中上上下下。神在其中說「我要將你現在所躺臥之地,賜給你」(創世記2813)。此時意外得神祝福的雅各,把所枕的石頭立作記念碑、上面澆油,那地起名,叫伯特利(神之殿)。為何神在雅各逃避中祝福他呢?在此可看出愛惜在逆境裏中人的價值觀。換句話說;聖經裏的神是要在逆境中鍛煉人的神。到底能不能克服呢,猶太人時刻被考驗著。

                 -----( )-----         2/2/08