猶太人的神是重視人的資質

猶太人所崇敬的神耶和華的本質是什麽？

猶太人所崇敬的神表現為「耶和華」，那麼到底「耶和華」是何等的存在呢？為何神選猶太人並與他們作契約呢？ 例如「律法Torah」之一的「申命記」，如此記「因你行惡離棄他，必在你手裏所辦的一切事上，使咒詛，擾亂，責罰臨到你，直到你被毁滅，速速的滅亡。」(申命記28：20)，若猶太人違背時必如此的結尾。「耶和華必使你們分散在萬民中，從地這邊到地那邊」(申命記28：64)。即是預言「猶太人離散(diaspora)」之實行。也許有人要想，耶和華從萬族中選猶太人是為要懲罰他們。可是凡服從神法則時，即事先神約束他的愛，也必臨到他們子孫千代。

1 神為何選猶太人？

那麽神為何選猶太人呢？依照律法所指示「耶和華愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數，在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們，脫離埃及王法老的手。」(申命記7：7~8)。神之所以救猶太人，絕不是因他們是强有力之民，更可說是弱又少之理由。如果要進一步追尋其理由：

2 神是要揀選不屈服於苦難的人

在舊約聖經裏所記的基甸，是在「士師記」裏第五個士師。當時米甸人到了穀物收穫期，就如蚱蜢大群來襲收奪穀物。

此時神差使者到基甸，該夜基甸服從神的話，先毁壞父親所崇拜巴力神的祭壇和偶像。然後明白神的真意的基甸，招集各支派，在基利波山兵3萬2千人，在哈律泉旁安營，對面有米甸之營地。可是神指示基甸的兵數過多，並指令「凡懼怕膽怯的，可以離開基利波山回去」(士師記7：3)，回去有2萬2千，只剩下一萬。神要基甸帶這些兵到哈律泉旁，查看他們如何喝水，用手捧着餂水者留下，並命用舌頭餂水的可回家。結果用手餂水者三百而已，即是保持高度警戒者，基甸只可帶這些人戰勝敵人。換句話說，神不重視數目，卻重視人的資質。從此可看出在聖經的神是看重人的資質，不是數目，也是庇護小數的神。

雖然是很少數，貧弱，不屈服於苦難，堅固不屈之精神者，神要揀選這些人來拯救他們。這即是當時的猶太人適合在神的要求。