猶太人的祕密
1 猶太人的勝利
在公元73年以色列被羅馬帝國所滅之時、在羅馬市內建立凱旋門。羅馬帝國為了戰勝猶太人就鑄造金幣慶祝勝利。金幣裏彫刻著一個猶太婦人跪下在高嬌羅馬兵的腳下之像、意即「打碎猶太」和「捕擄猶太」。從此時開始猶太人散居到全世界。是的、羅馬人勝利掏醉在美酒裏、猶太人卻沉溺在失敗之苦杯中。可是大羅馬帝國卻滅亡消失了、猶太人卻還生存留在世上。
過去歷史上許多的國度得興起、這些帝國都是自從小開始、後來戰勝就暫擴大領土、增強勢力、成為留名歷史的大國、可是這些大帝國其結尾也是滅亡了、但在此間猶太人雖然是再次的戰敗、尚且還生存在世界各地。現今世界上在自然科學、社會科學、藝術、事業、政治等、猶太人在多方面活動、他們得光輝的業績、而成為世界上最成功民族之一。
人是容易接受認同看齊成功、人卻很不願承受並去認同看齊失敗。一個一向很健康的人一旦生病、很快地死亡。可是那些平時病身虛弱者、反而長生為多。歷史就也是這樣、能認耐過失敗的人、歷史告訴我們反而成為真的勝利者。在六日戰爭開始的時候、某人曾問一個以色列人說「以色列的人口豈不是250萬人而己嗎、在周圍所包圍的亞拉伯人是1億數千萬人、以色列怎麼能打勝仗呢？」。這時這位以色列人回答說「猶太人不僅於250萬人、我們還有被納綷所殺害的6百萬猶太人跟隨著」。第二次世界大戰中、德國鈉綷計劃要滅絕猶太人、將6百萬猶太人、送到互斯室、鎗殺、拷問等死。這樣損失6百萬人同胞的事件是民族的大失敗、通常是不以此為勝利。可是被殺6百萬的猶太人、還成為以色列人現實生活中的一部分。
六日戰爭當時以色列沒有同盟國、他們只要靠自己去爭戰。可是他們有六百萬友軍、以色列雖是單獨也必戰、教訓他們不戰就必滅亡。不可相信世界、有世界的朋友也靠不住、這些話一直警告他們。因為他勒目(Talmud)有寫、人的眼睛大多是白色、黑色是僅小、可是人不靠白色而看、卻是靠黑點暗可得看見東西。思想看星星吧！白天空中也有星辰、但是若不到黑暗就看不見其光輝。長途的航海都必須仰望著這些星座得正確方向。人在黑暗時或暗淡悲劇時也看星、在白天是象徵著幸福光明裏的生活、但在這時候是看不見引導的星星。猶太人長久仰望星星、又被星所引導、這就是猶太人的力量。
日本也有相似於猶太人的地方。因為日本人也經驗戰敗之衝擊、但日本謙虛的接納失敗為他們的現實。例如日本天皇穿著Morning
coat 謙虛的態度接受說「戰爭的全責任是在我身上」、這使美國佔領軍總司令麥克阿瑟將軍（Dorglas
Macarthur）大吃一驚、這是須要很大勇敢的態度。在這時代裏是有關於天皇一身安全的發言。但天皇的此態度、不僅是天皇一個人、卻是關連到日本國民全体心意的表現。
----------（ 完 ）-------
9/1/05猶太人的祕密
2
稱為希望的墓地
猶太人經過許多的困迫、尚且他們能生存至今的祕密、可舉出；
當他們出埃及、從奴隸生活中被解放、站立在砂漠而向著以色列行進的先峰者是摩西。在砂漠旅行中猶太人受亞馬力人所苦楚。那時候摩西坐在石頭上指揮選民之旅程、這時在旁邊的人說「民族的偉大的指導者不該坐在石頭上、豈不是可坐在墊子上呢」、摩西回答說「我該同與眾、我不能獨自坐在墊子上。這是「他利目」裏的一插話、「他勒目」解釋摩西為指導者是親自要去体驗與眾民同受苦。此插話至今是猶太人指導者最大的特徵。猶太人心目中的指導者、自從聖經的時代絕不是如住在王宮或如大臣坐在高椅上的人。經常是民眾之一、站在一般民眾裏、因為猶太人堅信人人都是平等。
公義是創造世界的神、祂親自並相信創造此世界是帶有一個目的。因為是這樣的世界所以確信公義最後必得勝、持守公義的猶太人最後必得解放、打敗壓制者。因為他們的「哈該達(Haggada)」〔注(1)〕為始之猶太古典、都教訓猶太人所受物理的迫害、是比不上使你的信仰動搖的誘惑或攻擊更危險。這些是為要得最後的勝利、是最重要的信念。古昔法老以物理的苦楚壓迫猶太人、可是出現於聖經的雅各、而叫他離開猶太人的拉班才是危險勝過於法老。因為拉班要使猶太人指導者之一雅各離開猶太。
猶太人看墓地為一種希望的象徵、一切終結的意義之墓地、在猶太人卻看為約束光明的未來。在「米大示Midrash」〔注(2)〕有留下此話；某父子旅行在砂漠地、在炎熱長途旅行中。孩子向父親說「爸爸我喉嚨渴乾得很、又疲倦得快要死了」、父親就鼓勵他說「要堅忍些！市街應該近了」、父子又繼續走不久發見墓地。父親告訴孩子說「有墓地的附近應該就有鄉村、所以要再忍耐一下」。因為在砂漠的地方、人都在集中街市同時在郊外就造有墓地。所以對旅行者來說碰見墓地、是約束告訴你街市靠近了的象徵。猶太人想、墓地不是人生死結局的象徵、反而卻成為生命希望開始的象徵。
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完 )----------
注明；1)哈該達 Haggada 是猶太人關於歷史的遺傳：為舊約聖經之一種解釋、其文字
乃詩歌與寓言体、與猶太關於律法之遺傳有別。亦即猶太人家長在逾越節所述
出埃及之故事。
2)米大示
Midrash 猶太人的舊約註釋和傳承、特別是抽取道德之教訓、是類解
釋散見於他勒目中。
9/3/05 By
Thomas Lee
猶太人的祕密
3
智慧勝過刀劍
介紹一個故事；拉比
便，撒該是當羅馬遠征軍包圍以色列時代的人、是當時最偉大的拉比、而被眾人所尊敬的人。當時被羅馬軍所包圍的耶路撒冷的命運、大家都曉得已經到最後的階段了。此時拉比‧便‧撒該想、要怎樣才能使猶太人得勝。軍事上的勝利已經是不可能了。為此便‧撒該為可得最後的勝利、猶太人必須勝過羅馬人的刀劍更強的武器。雖然耶路撒冷神殿被羅馬人所毀壞也沒辦法、但猶太人要有不能被羅馬人所打敗的東西、拉比想那就是教育、惟有教育才是勝過刀劍的武器。
羅馬人也許要教練刀劍、可是猶太人自幼小起、要教養孩子們能勝過刀劍的就是「教育」。這就是拉比‧便‧撒該所想、最後能使猶太人勝過羅馬人的武器。他想學習「律法Torah」才是教育。基督教徒稱為「舊約聖經」的「律法Torah」是猶太人信仰智慧的源泉。
拉比‧便‧撒該從耶路撒冷看見、被包圍的聖城和羅馬的兵馬、猶太人被打敗是在眼前了、他承認此現實。羅馬軍包圍整個耶路撒冷、也禁止一切的人出入聖城。在耶路撒冷城內也有一群稱為加拿因的狂激派人、正在監視著可能走向歸羅馬軍的猶太人。
此時刻拉比‧便‧撒該想、必須為猶太人打開一條未來生命的道路、他該勇敢去見羅馬軍的司令官。他僦命差傭人到處宣傳拉比患重病、後來才宣告傳拉比的死亡、傭人都仔細的照辦推行。便‧撒該進入棺木裏、傭人們就抬起出殯。墓地是離開街市、對狂激派的死者都準於埋葬此地、就沿著城牆出城門外。到了離開城外的地點、便‧撒該就從棺木出來、走到羅馬軍的營地、向兵丁要求見司令官。
羅馬軍的總司令衛司巴知道、拉比‧便‧撒該是一位猶太人偉大的學者、就很容易的准許閱見。拉比、便‧撒該見衛司巴司令官的第一句稱呼叫他「皇帝」、這是很奇妙的話、因為衛司巴當時還是一個司令官而已、可是等一會兒、一個使者喘不過氣的跑過來傳達信息說、羅馬皇帝死、長老院已經選衛司巴為羅馬皇帝。
衛司巴很驚奇又.很歡喜、很敬佩拉比、便‧撒該有預言先見的能力、更加悅納傾耳聽取拉比的話所要求。便‧撒該本來想要求不毀壞耶路撒冷城、但他知道這是不可能旳。當時羅馬軍的戰爭、到對方的城市都搶奪、燒焦毀壞城市等。這次羅馬軍遠征耶路撒冷、如果衛司巴司令官救了耶路撒冷時、怎麼能回羅馬呢、又可能他的地位也危險、所以拉比才想僅維護一小建築物應該是可以的。
拉比、便‧撒該心中也想、求維護神殿是不行、因神殿不會救猶太人。可保衛的是「律法
Torah」和諸拉比。所以便‧撒該向司令官要求不要毀壞在耶布尼的小鄉村。因為耶布尼是靠地中海、人口很少的鄉村、也沒有任何的產業。可是此地耶布尼裏有他們的大學堂(Yeshibah)、許多的學者在此教授「律法Torah」。司令官一口答應、但他顯得很怪訝的樣子、因為拉比要求的心願太微小。其結果當羅馬軍侵入耶路撒冷城、城被燒卻、神殿毀壞、到此掠奪、但是耶布尼村是安泰的存留。其結局如拉比、便‧撒該所說猶太人可勝過羅馬。當耶路撒冷彼毀壞時便‧撒該在耶布尼學習「律法」、眾大學堂的教師、學徒都服喪。猶太人的服喪、不如他民族、是限於在很短的時間裏。當服喪期的悲哀不可拖長時間、因為不可被悲觀所沖流而失去重現實之的能力、這是為要復原之智慧。
拉比、便‧撒該很有彈性、柔軟性的腦筋和精神的人。他就搬進耶布尼村、不管受破壞的耶路撒冷城、在此地再建猶太人最高議會、也不管本來開設此會是不能在耶路撒冷之外地。又如過去在聖殿獻鴿子和羊羔為祭、在失去神殿後、也已經不可再例行了。從此獻祈禱是如同向神獻祭、是產生了新的傳統。
確實祈禱有如獻祭的意義。向著比我更偉大的存在者承認我自己的微小軟弱、或是城為謙虛、這對人卻是傷到自己的自尊心、但堅硬的自私是阻礙人的城功。
當人城功或是健康的時候、滿有自信時是容易的生存下去。又當人生活在富裕自由自在裏的生存也同樣的容易。可是人在逆境不如意裏的生存是很困難、又須要更加耐心和勇氣。如果人在失敗或戰敗其困難越大、反而尚且還能克服得生存者、這人必得把握了將來之城功。
猶太人藉著失敗所學習的、雖然我是不能勝過別人、也不能敗於我自己。你看異民族專心併命要征服擴大得別人之領土中、猶太人卻在用心於在征服自己的心。猶太人承受任何的失敗或任何的逆境、也不會奪去他們自己內在的東西。什麼是自己內在的東西呢？是自己的精神、自己的家人、自己的文化、這些是教育、是家人和民族的團契。
在歷史上有許多異民族的學者或歷史家、都多次的寫著向猶太人宣言猶太結束了。確實從外表觀之、猶太人許多次瞬間的被想為結束了。可是猶太人是己經得了內在的勝利、所以他不再受外表完全的毀壞。世上眾人想猶太人己經完了、是以猶太人的外表的失敗而說、這是完全錯誤判斷猶太人為完結了。
這樣藉歷史受培養的猶太人、該去注目他們今日的力量。猶太人出了如佛洛伊德(Sigmund
Freud)、愛因斯坦(Albert
Einstein)等、如有亮晶晶的星星的社會改革家、自然科學家、藝術家等貢獻於這個現實的世界。
------------( 完
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9/13/05